我向往平淡的生活, 不求轰轰烈烈,不求激情四溢, 只求水一样的柔情环绕, 风一样的,淡雅飘逸
托马斯?曼在写给别人的信里说过,自由是一种比约束力更为复杂微妙的东西。这个擅长写故事的德国人,也许在不经意间讲出了空间的真谛和文人的夙愿。
空闲时光里,约家人或仨俩好友相聚于此,悠然自得,好不惬意…
就这样淡淡生活,慢慢变老, 好过搅乱自己平静的生活。 我们要深信, 爱在心中流动,总会笑对人生。 就这样淡淡生活,慢慢变老 …
我把这堵位移的墙称之为“逃逸线”,关于“逃逸线”理论东方文人早有标注:偏离循规蹈矩的常规轨迹,在主观和客观的流变里自发成为断裂的碎片,从而形成一条解放之线,只有在这样的位移上,个体才有可能体味全般的自由和实有的人生。
“逃逸线”理论既是这套作品的写实又是女主对诗和远方生活的向往。
东坡先生语:“宁可食物肉,不可居无竹…” 在这套作品里也得到了完美的演绎。
月光如霜,清风似水,苍松翠竹屹然挺立,处处流露出军人之气节并带着文人的情怀,满足了女主“居有所安,心有所栖”的愿望。
在中式生活美学的基础上,传统风韵与现代功能融为一体,胡桃木加竹篾及棉麻布艺的材质搭配。
也符合女主返璞归真的生活方式,每一个角落,每一处细节无不彰显个人修为…
题外话:女主曾要亲自执笔此文案,无奈时光难得。
随文附黄博士喜欢的小诗一首以表达她对竹韵?气节&节气这套作品全面配合的感激之情…
林语堂自嘲说过,玩耍时的中国人要比干正经事的中国人可爱得多,这位黄博士亦是如此。她对宇宙万物和自己都十分满意;她财产不多,情感却不少;她有自己的情趣,富有生活的经验和智慧,却又非常幼稚;她有满腔激情而表面上又对外部世界无动于衷;她热爱简朴而舒适的物质生活,有着东方文人的喜乐,并且极爱自己的女儿…
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